Kirjoitussarjasta "Perimmäiset kysymykset" Osa 4. Entä jos...
Kirjoittanut: Roya Ahrari 11.12.2022
Hypoteettisia olettamuksia...
Kun olemme kahlanneet vain pintapuolisesti kirjoitussarjasta "Perimmäiset kysymykset 1, 2 ja 3, valkoiselta alueelta, harmaan kautta mustaan alueeseen, siirrymmekin seuraavaksi alueelle, jota värittävät kaikki "spektrin värit."
Vaikka kirjoitussarjan kaksi ensimmäistä osaa painottuivatkin vahvimpien "koulukuntien", evoluution ja kreationismin kautta perimmäisiin kysymyksiin, jääkin oman skeptisyyden, (osa 3.) kautta jäljelle "muut vaihtoehdot", jotka lukeutuvatkin "hypoteettisiin olettamuksiin, mutta ovat mielestäni vähintäänkin yhtä tärkeitä vaihtoehtoja pohdittaviksi.
Vaikka tiede on kiirinyt huimaa vauhtia aikojen saatossa, vaatii todellakin "uskoa" väittää, että tyhjästä olisi syntynyt koko maailmankaikkeus, joten mielestäni tämäkin teoria perustuu uskoon, jonka pohjalta on lähdetty kehittelemään alkuräjähdystä...
Jos käsittelisimme pelkästään kahta koulukuntaa, joista toinen perustuu puhtaasti uskoon ja toinen teoriaan, on oikeutettua, että minun ja lukemattomien muidenkin näkemykset maailmankaikkeuden synnystä on otettava huomioon ja meidän "väliinputoajienkin" mielipiteillä ja uskomuksillamme on sijansa tässä maailmassa, jotka useimmiten leimataan kuitenkin "huuhaaksi". En kuitenkaan jaksa ymmärtää, kuinka evoluutioteoria tai kreationismi eivät lukeudu huuhaaksi, koska yhtälailla ne perustuvatkin "teorioihin ja uskomuksiin?
Evoluutioteoriaan uskomisella ei pitäisi olla mitään merkitystä, koska sillä ei ole mitään kummempaa merkitystä elämälle, ainakaan ikuiseen elämänmahdollisuuteen, jota uskonnot opettavat ja johon he perustavat uskonsa ja elämän- ja maailmankatsomuksensa.
Näyttöä evoluutioteorian horjuvuudelle...
Luin Jouni Sunisen mielenkiintoisen kirjoituksen Uusi Suomi lehdestä, joka puoltaa myös omaa näkemystäni evoluutio teorialle.. Sunisen mukaan Tätä evoluutiosatua elätellään tiedemaailman rahoitusta hallitsevan Darvinistisen eliitin pakkotoimilla. Otin koko Sunisen artikkelin tähän yhteyteen, sen verran herra puhuu mielestäni asiaa.
"Kouluopettajiin kohdistuva uhkailu, tutkijoiden apurahojen leikkaaminen ja professuurien estäminen, työnsaannin vaikeuttaminen ja muut likaiset keinot ovat käytössä evoluutiokritiikin tukahduttamiseksi. Vapaan tieteenharjoittamisen advokaateilta vaaditaan lujaa päättäväisyyttä ja tieteellisten ansioiden tuomaa korkeaa asemaa, jotta he voisivat puolustaa tieteellisen tutkimuksen vapautta.
Tieteen perusteisiin ja menetelmiin tukeutuvia rehellisiä tutkijoita on darvinisteista huolimatta onneksi riittänyt. Heidän määränsä on sitä paitsi lisääntymässä. Aito tieteellinen ajattelu valtaa alaa evoluutiouskonnolta. Seuraavaksi muutamia esimerkkejä, jotka edustavat pientä otosta koko ajan kasvavasta toisinajattelijoiden joukosta.
Zoologian professori Hannington Enoch Visakhapatnamin lääketieteellisestä korkeakoulusta Andhra Pradeshissa toteaa: "Evoluutioteoria on täysin puutteellinen selittämään epäorgaanisen maailman alkuperää ja ilmentymää". ... (H. Enoch Evolution or Creation)
Pierre-Paul Grassé oli ranskalainen zoologisti joka tuotti yli 300 julkaisua, mukaan lukien vaikutusvaltainen 52-osainen teos "Traité de Zoologie". Hän oli Ranskan tiedeakatemian jäsen ja antidarvinisti. Pierre-Paul Grassé: "Tänään velvollisuutemme on tuhota myytti evoluutiosta, jota on [virheellisesti] pidetty ymmärrettävänä ja selitettynä ilmiönä, ja jota on nopeasti levitetty eteemme." (Evolution of Living Organism) "Darwinilainen pseudotiede on luotu käyttäen piilotettuja olettamuksia, sekä uskaliaita ja usein perusteettomia ekstrapolointeja. Evoluutioteoria on johtamassa harhaan biokemistejä ja biologeja, jotka uskovat että evoluutioteorian peruskäsitteiden virheettömyys on osoitettu. Niin ei ole kuitenkaan asian laita." (Pierre-Paul Grassé , Evolution of Living Organism)
Geneetikko H. Nilsson: "Minun yritykseni todistaa evoluutio kokeilla 40 vuoden ajan ovat täydellisesti epäonnistuneet. Kuitenkaan minua tuskin voisi syyttää siitä, että olen muodostanut etukäteen anti-evoluuttisen näkökannan". (H. Nilsson, Synthetic Speciation ) "Evoluutioteoriaa ei voi millään ilveellä ajatella kuin vaarattomana luonnon filosofiana, mutta se on melko vakava este biologiselle tutkimukselle. Evoluutioteoria täytyy pakottamalla sovittaa kaikkeen. Tarkkaa biologiaa ei voi sen tähden rakentua. " (H. Nilsson, Synthetische Artbildng)
I.L. Cohen: "Tieteen velvollisuus ei ole puolustaa evoluutioteoriaa, ja pitää siitä kiinni katkeraan loppuun asti. Ei vaikka se tarjoaisi minkälaisia epäloogisia ja ei-tuettuja johtopäätöksiä. Päinvastoin voitaisiin odottaa, että tiedemiehet tunnustaisivat ilmeiset mahdottomuudet Darwinin lausunnoissa ja ennustuksissa. Katkaiskaamme napanuora, joka on sitonut meidät Darwiniin kauan aikaa." (Darwin Was Wrong: A Study in Probabilities)
Professori James Gorman: "Evoluutio ei ole vain fundamentalistikristittyjen hyökkäyksen kohteena, vaan se on myös kyseenalaistettu tiedemiesten taholta. Näiden joukossa on paleontologeja, tiedemiehiä jotka tutkivat fossiileita ... erimielisyys on kasvamassa Darwinin näkemyksistä". (The Tortoise or Hare? Discover)
John. T. Bonner [Harvardin yliopisto Ala: Kehitysbiologia. Palkinnot: Guggenheim Fellowship for Natural Sciences, US & Canada]: "Totuus on se, että meillä ei ole yhtään luotettavaa todistetta evoluution järjestykselle ... Emme tiedä mikä ryhmä nousi mistäkin ... Olemme kertoneet opiskelijoillemme vuosien ajan ettei tule hyväksyä lausuntojen nimellisarvoja, vaan tulee tutkia todisteita. [John.T. Bonner book review of Implications of Evolution by G.A. Kerkut American Scientist]
Michael John Denton, brittiläis-australialainen biokemisti: "Nykyajan darwinistiset paleontologit ovat edeltäjiensä ja Darwinin lailla pakotettuja vesittämään faktat olettamuksillaan. ... Tämä on tilanne, jossa tiedemiehet puoltavat [evoluutio]opetusta, jota he ovat kyvyttömiä määrittelemään tieteellisesti ... He yrittävät julkisesti säilyttää sen uskottavuuden salaamalla kritiikin ... Tällainen toiminta on epänormaalia ja ei-suotavaa tieteessä."[Viite: W.R. Thompson "Introducion, Origin of Species; statement reprinted in the Journal of the American Affiliation]
Denton: "Kautta vuosisadan on ollut olemassa huomattava vähemmistö ensiluokan biologeja, jotka eivät ole kyenneet hyväksymään darwinistien väitteitä päteviksi. Itse asiassa useat biologit ovat ilmaisseet asiasta jonkinasteista pettymystä". [Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis] Denton: Saksalainen eläintieteilijä Bernhard Rensch [1959] toimitti pitkän listan johtavista arvovaltaisista asiantuntijoista, jotka ovat taipuneet näkemykseen ettei makroevoluution (uusien elinten tai muun laadullisesti uuden synty) näkemystä voida selittää mikroevoluution ( kehitys lajien puitteissa) prosessilla, tai millään muulla nykyisin tunnetulla mekanismilla. Näitä toisinajattelijoita ei voi vähätellä omituisiksi tyypeiksi tai kreationisteiksi, sillä heidän joukkoonsa kuuluu monia ensiluokan biologeja". [Evolution: A Theory in Crisis]
"Myytin johtoasema on luonut laajalle levinneen illuusion siitä, että evoluutioteoria olisi todistettu sata vuotta sitten, ja että kaikki biologiset tutkijat - paleontologit, eläintieteilijät ja uudemmat geneettiset ja molekyylibiologian haarat - olisivat hankkineet lisääntyvät todisteet darwinististen ajatuksien tueksi. Mutta mikään ei voisi olla kauempana totuudesta. " -"Todisteet olivat niin hajanaisia sata vuotta sitten, että jopa Darwinilla itsellään epäilykset omien ajatustensa pätevyyttä koskien lisääntyivät. Ainoa näkökanta hänen teoriassaan, mikä on saanut jotakin kannatusta, on se mikä suuntautuu mikroevoluutio -ilmiöön [so. lajinsisäinen muuntelu]. Darwinin yleinen teoria on, että kaikki elämä maan päällä on saanut alkunsa ja on kehittynyt asteittaisesta ja peräkkäisestä akkumulaatiosta ja satunnaisista muunnoksista. Tämä ajatus on vieläkin - niin kuin se oli Darwinin päivinä - kokonaan spekulatiivista oletusta ilman suoraa tosiasiapohjaista tukea. Se on erittäin kaukana päivänselvästä aksioomasta" ... [Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis]
Paleontologi G.G. Simpson: "Evoluution aiheuttajan etsintä on hylätty. Se on nyt selvää ettei evoluutiolle ole aiheuttajaa". [Major Features s. 118.119.]
Entomologisti W.R. Thompson: "Tämä tilanne, jossa tiedemiehet puoltavat opetusta jota he ovat kyvyttömiä määrittelemään tieteellisesti, heikentää tieteellisen tarkkuuden uskottavuutta. He yrittävät julkisesti säilyttää sen uskottavuutta kritiikin salaamisella, ja eliminoimalla sen vaikeudet. Tällainen toiminta on epänormaalia ja ei-suotavaa tieteessä." [W.R. Thompson "Introducion, Origin of Species; statement reprinted in the Journal of the American Affiliation, Maaliskuu 1960.]
Tieteen filosofi S. Toulmin: "Mutkikkaat linnunrataa koskevat systeemit, maan elinympäristö, lukuisat huolellisesti suunnitellut kasvit ja eläimet; tämä kaikki viittaa super-voimakkaaseen valtavan älykkääseen Luojaan." "Minusta näyttää, että astronomia todistaa maailmassa työskentelevien voimien olevan tieteellisen kuvauksen ulottumattomissa, nämä ovat kirjaimellisesti yliluonnollisia voimia, koska ne ovat ulkopuolella luonnollisen kehon laeista". [S. Toulmin "Science Philosophy of," in Encyclopaedia Britannica Vol 18.]
Geologi Errol White: "Emme vieläkään tiedä evoluution mekanismeja huolimatta joidenkin tahojen rehvakkaista väitteistä, emmekä todennäköisesti edisty pitemmälle paleontologian ja biologian klassisin keinoin". [Errol White, Proceedings of the Linnean Society, London]
L.H. Matthews: "Kuinka monet biologit pysähtyvät ajattelemaan, onko tiede kenties rakennettu sellaisten teorioiden päälle jotka on todistettu vääriksi kokeilla, tai muistavat että eläimen evoluutiota ei ole koskaan todistettu". [L.H. Matthews, "Introduction," Origin of the Species, Charles Darwin (1971 edition).] [Daniel Jappah: Evolution - A Grand Monument to Human Stupidity]
Biologian tri T.N. Tahmisian: "Tiedemiehet, jotka opettavat evoluutioteorian olevan elämän tosiasia, ovat suuria huijareita. Tarinat, joita he ovat kehitelleet, ovat ehkä suurinta pilantekoa mitä koskaan on tehty. Evoluution selittämisessä meillä ei ole yhtään hitusta tosiasioita. " [Dr. T.N. Tahmisian. Atomic Energy Commission, The Fresno Bee]
*
Tieteen perusteisiin nojautuvat tutkijat ovat siis olleet skeptisiä evoluutioteoriaa kohtaan jo ennen orpogeenien löytymistä ja ENCODE-projektia, jotka löivät viimeisen naulan evoluutioteorian arkkuun. Yli 1000 tohtoritason tiedemiestä kautta maailman on allekirjoittanut julkisen lausunnon, jossa he kyseenalaistavat vielä toistaiseksi käytössä olevan Darwinin evoluutioteorian. Lausunto, joka löytyy verkossa dissentfromdarwin.org, toteaa: "Suhtaudumme skeptisesti väitteisiin sattumanvaraisen mutaation ja luonnonvalinnan mahdollisuudesta synnyttää monimuotoista elämää."
"Koska yksikään tiedemies ei voi osoittaa kuinka Darwinin väittämä mekanismi voisi tuottaa elämän monimuotoisuuden, jokaisen tiedemiehen tulisi suhtautua siihen skeptisesti", sanoo biologisti Douglas Axe (director of Biologic Institute). Hän jatkaa viittaamalla darvinistien painostustaktiikkaan: "The fact that most won't admit to this exposes the unhealthy effect of peer pressure on scientific discourse." https://evolutionnews.org/2019/02/skepticism-about-darwinian-evolution-grows-as-1000-scientists-share-their-doubts/" Lainaus päättyy.
J. Sunisen artikkeli oli hyvin johdonmukainen ja tyhjentävä. Darvinismin oppia on ylläpidetty aina tähän päivään asti ja ihmettelen suuresti, ettei tiedeyhteisö ole tehnyt asian oikaisemiseksi juurikaan mitään, vaikka monet sen arvovaltaisista
Maailmankaikkeuden ja siinä vallitsevien lakien ja elämänmuotojen hämmästyttävä viisaus... Kuinka muinaiset pohjoisen kansat näkivät tämän?
Koska olen äitini puolelta suomalainen, minua on aina kiinnostanut muinaisen suomen historia, etymologia ja muinaisten kansojen elämä sekä mytologioihin perustuvat elämäntavat ja uskomukset.
Koska saamelaiset asuttivat muinaisen suomen ovat he suomen alkuperäiskansaa. Tutkimusten mukaan, jääkauden päättyessä, ensimmäiset muut asukkaat saapuivat todennäköisesti Etelä-Suomeen koillisesta tai etelästä, luultavimmin Baltian sekä Norjan rannikon kautta noin 8850-luvulla ennen ajanlaskun alkua. alueilta Suomeen runsaat 11 000 vuotta sitten, he saattoivat yhä nähdä horisontissa kohoavan, kilometrien paksuisen mannerjäätikön reunan.
Oli kulunut vain muutama vuosisata siitä, kun itäinen Suomi oli vapautunut jäätikön alta. Olosuhteet olivat tuolloin maassamme maantieteellisesti ja ilmastollisesti kovin haastavat. Aikojen saatossa asukkailta saapui maahamme myös muualta Euroopasta.
Alkujaan metsästäjä-keräilijä suomalaiset liikkuivat pitkälti riistan ja ilmaston vaihtelun mukaan. Muinaiset suomalaiset symbolit pohjautuvat pitkälti samaan skandinaavisen perintöön ja esimerkiksi viikingit ovat jättäneet jälkensä myös Suomen kamaralle. Ne kertovat omalta osaltaan myös siitä, mikä oli tuon ajan ihmisille tärkeää. Löydetyissä kalliomaalauksissa on ihmisten ja hirvien kuvia, sillä riista oli tärkeässä asemassa tuolloin eläneiden ihmisen elämässä.
Muinaiset suomalaiset syntyivät, elivät ja kuolivat luonnon keskellä, millä on luonnollisesti ollut suuri vaikutus heidän maailmankuvaansa. Tästä syystä myös suomalainen symboliikka ja muinaisusko kumpuaa luonnosta. Suomalainen muinaisusko oli valtauskonto Suomen alueella aina keskiajalle saakka, sillä on todella pitkä historia. Muinaisusko on säilynyt aivan meidän päiviimme saakka, sillä sitä harjoitetaan vieläkin useissa suomessa ja pohjoisen pallonpuoliskon maissa.
Muinaiset suomalaiset uskoivat useaan eri jumalaan eli muinaisusko on luonteeltaan polyteististä, mutta myös vahvasti animistinen sekä panteistinen. Ahti on yksi keskeisimpiä ja tunnetuimpia hahmoja suomalaisessa muinaisuskossa. Ahti oli ennen kaikkea veden jumala, joka toiminnallaan vaikutti esimerkiksi kalansaaliisiin. Pellon Pekko oli pellon ja ohran jumala ja Tapio suojeli metsää ja metsäneläimiä. Ukko, tai Yli-Ukko oli kaikista jumalista tärkein ja se vastasi säästä sekä sadosta.
Luontoa ja taivaankappaleita palvottiin yleisesti, mutta eläimiä palvottiin erityisesti. Karhu ja hirvi olivat palvonnan kohteina, mutta myös muut metsän eläimet ja erityisesti linnut. Joutsen esiintyykin useissa kalliomaalauksissa sekä taotuissa koruissa. Haltijat, hiidet, peikot ja tontut olivat ja elivät jokaisen muinais-suomalaisen elämässä ja toimivat suojelijoina, kurittajina tai vartijoina. Pakanausko on ollut muinaissuomalaisten yhteinen nimittäjä ja se elää vahvasti vielä meidänkin päivinä monen suomalaisen elämässä.
Vaikka olosuhteet elämälle olivat haastavat näillä leveysasteilla, elivät muinaisuomalaiset varsin rauhaisaa elämää metsästäen ja myöhemmin myös viljellen. Sadosta, riistasta sekä säästä kiitettiin Pakana jumalia sekä haltioita. Yöllistä tähtitaivasta tähyillessään ovat muinais-suomalaiset käyttäneet luonnollisesti nimityksiä, jotka liittyivät heidän uskomuksiin. Seuraavassa Taivaannaula.org sivustosta tausta tietoa muinaissuomalaisten kutsumasta kierteisgalaksistamme.
"Linnunradan uskottiin olevan itämerensuomalaisten pyhän linnun joutsenen reitti taivaan halki lintukotoon. Taivaankannen takojat, haettu 5.9.2008 "Tähtitaivaan liikkeitä katsellessa ei vaadita paljonkaan mielikuvitusta siihen ajatukseen, että Joutsen pesii Linnunradalla. Itämerensuomalaisten uskomuksissa Linnunrata on ollut muuttolintujen väylä, joka vie Lintukotoon."
Linnunrataan on liitetty pyhiä kosmologisia käsityksiä ja myöhempinä aikoina myös arkisempia uskomuksia. Siitä tähyiltiin ajankulua. Linnunrataa on käytetty myös erilaisten ennustusten tekemiseen.
Linnunradan poikki kulkee kaksi lintuaiheista tähdistöä: Joutsen (Cygnus) ja Kotka (Aquila). Linnunrata pyörii siten, että Aurinkomme lähitähtineen liikkuu Joutsenen suuntaan. Joutsen on ollut tunnetusti pyhä lintu itämerensuomalaisille kansoille. Tästä todistavat joutsenen merkittävä rooli myyteissä ja lukuisat kalliomaalaukset.
Linnunrata on ollut myös polku, jota pitkin sielut matkaavat tuonpuoleisiin. Sielujen kuljettajina ovat toimineet sielulinnut. Sielulintuina on pidetty ainakin kuikkia ja hanhia. Vienanmeren kalliomaalauksen vihjaavat, että myös joutsen on voinut olla tällainen vainajien saattaja. Linnunradan mieltäminen sielujen kulkuväyläksi puhuu ainakin sen teorian puolesta, että itämerensuomalaiset kansat ovat muinoin yhdistäneet tähdet ihmisten syntymään ja kuolemaan.
Kolmas Linnunrataan liitetty mytologinen teema on jalanjäljet. Linnunradan on ajateltu kuvastavan jonkun tai joidenkin liikettä, jahtia tai juoksua. Pohjoisilta suomalais-ugrilaisilla kansoilta tunnetaan myytti Aurinkohirven metsästyksestä. Myyttiä tulkittaessa Otavan tähdistö on yhdistetty hirveen, Pohjantähti metsästäjään. Mielenkiintoisesti Pohjois-Karjalan Zalavrugasta löytyy linnunratamainen kalliopiirros, joka näyttää olevan kuvaus tästä taivaallisesta metsästysretkestä.
Ei ole suuri yllätys, että Linnunrataan on liitetty myös maailmanpuusymboliikkaa. Balttien ja suomalaisten maailmanpuitahan ovat olleet tammi ja koivu. Yhteys maailmanpuuhun tulee hyvin näkyväksi kun tarkastellaan Linnunradan ja talvennavan suhdetta. Talvennapa on talven keskipiste, jolloin kylmyys saavuttaa perinteisesti huippunsa. Silloin "talven selkä katkeaa".
Vanhan kansan käsityksissä talvenselkä on tarkoittanut myös Linnunrataa. Linnunradan on katsottu esittävän talven kulkua. Linnunradan alkupää on idässä, mistä aurinko nousee. Alkupää on vastannut alkutalvea. Korkein kohta kuvastaa keskitalvea, länteen kaartuva pää taas kevättalvea. Karjalassa talvenselän taitteen nimi olikin kuvaavasti harja, siis korkein kohta. Linnunradasta tarkkailtiin säätä: kylmenihän se alkupäästä korkeimpaan kohtaan asti, josta talvennavan jälkeen alkoi taas lauhtua. Sään tarkkailu aloitettiin Kalevankynnyksen kohdasta Linnunradan alkupäästä, joka vastasi nykyistä Martin päivää 10.11.
Eräät tutkijat ovat esittäneet, että Ison tammen myyttinen kaataminen liittyisi juuri talvennapaan. Kaato kuvastaisi vuodenkiertoa, jossa pimeyden selkäranka katkeaa talvennapana, ja valo pääsee hiljalleen palaamaan maailmaan." Lainaus päättyy
Taivaasta eli avaruudesta, joka kaartuu päällämme käytettiin nimeä Taivaankansi. Pohjannaula, taivaannaula, taivaannapa eli naulatähti viittaa pohjantähtenä tunnettuun tähteen ja taivaankannen lakikohtaan muinaissuomalaisten maailmankuvassa. Pohjannaula eli pohjantähti on suomalaisessa mytologiassa taivaan tukipilarin kiinnike, jonka ympäri taivaankansi kiertää. Pohjantähti todellakin näyttää pysyvän paikoillaan, muiden tähtien kiertäessä sitä. Pohjannaula on ilmeisesti isketty taivaankanteen sekä maailmanpylvääseen, sitä tukevaan tukipilariin.
Maailmaa ja taivaankappaleita sekä ilmiöitä kuvaillessaan, ovat muinaissuomalaiset käyttäneet hyvinkin käytännön läheisiä kutsumanimiä. Monet niistä ovat säilyneet meidän päiviimme saakka ja me käytämme niitä yhä. Yksi niistä on esimerkiksi "Revontulet".
Revontulien nimi perustuu vanhaan kansanuskomukseen. On uskottu, että revontulia aiheuttavat ns. tulikettujen turkista lähtevät kipinät. Kipinöiden kerrottiin syntyvän, kun pohjoisessa elävien tulikettujen turkki tai häntä osui esimerkiksi puiden runkoon.
Taivaankappaleista ilmeisesti kiintotähdet olivat ehkä kiinni taivaankannessa tai reikiä siinä. Aurinko ja Kuu eli taivaanvalot sijaitsivat taivaalla loistaessaan ilmeisesti taivaankannen alla, ja ne olivat jonkinlaisia irtonaisia "esineitä".
Suomalainen, suhteellisen myöhään kerätty kansanperinne ei ole säilyttänyt paljonkaan tietoa muinaisista tähtiin ja kiertotähtiin liittyvistä uskomuksista. Kansanperinne kuitenkin antaa ymmärtää, että joskus tähdet olivat hyvin merkittäviä, ja niihin liittyvä tieto arvostettua. Tietäjien kerrotaan saaneen osan mahdistaan katsomalla ja tutkimalla Otavaa ja muuta tähtitaivasta.
Suomalaisen kansanperinteen merkittävimpiä taivaan kohteita:
- Päivä eli Aurinko (myös päivyt, päivänkehrä) oli ratkaisevan tärkeä elämän, maanviljelyn, vuorokauden- ja vuodenkierron kannalta. Kesä- ja talvipäivänseisausten aikoihin juhlittiin usein aurinkoa. Joidenkin muinaisten kulttipaikkojen nimessä on sana päivä, joka voi viitata siihen, että niillä olisi palvottu päivää. Suomensukuisissa kielissä omaperäinen päivä-sana on vanhempi nimitys auringolle, kuin alkujaan vierasperäinen selvennä aurinko. Vielä vanhempi omaperäinen nimitys on rekonstruoitu: kaja.
- Kuu oli salaperäinen ja outo, mutta silti arvostettu taivaankappale. Sillä ajateltiin olevan monenlaisia vaikutuksia ihmisiin ja luontoon. Kuun vaiheet vaikuttivat maan päällä, ja monissa kulttuureissa ne on rinnastettu naisten kuukautisiin. Kuuhun vaikuttivat itsekin salaperäiset taruolennot, kuten kapeet, kuumet ja rahko.
- Pohjantähti eli Pohjannaula oli tärkeä suunnistaessa.
- Kalevan miekka oli nimitys Orionin tähtikuvion kolmen tähden muodostamalle "vyölle". Kalevan miekan ajateltiin iskevän kalevantulia.
- Väinämöisen viikate oli viikatetta muistuttava osa Orionin tähtikuviosta, johon kuului Orionin vyö ja lisäksi "hakanen". Kun Väinämöisen viikate tuli syyskesällä näkyviin, oli heinänteon aika.
- Seulaset-tähtirykelmä tunnettiin myös useilla muilla nimityksillä, kuten Väinämöiset ja Väinämöisen virsut.
- Otava on saanut nimityksensä tietynlaisesta kalanverkosta, jonka muoto muistuttaa tätä tähtikuviota. Monen kansan mytologiassa Otava on nimetty merkittävän elinkeinon perusteella, ja näin lienee myös suomalaisten laita. Otavaa tarvittiin usein suunnistaessa. Karhu on uskomuksen mukaan laskettu maan päälle Otavasta.
- Kalevan tähti oli Siriuksen nimitys
- Linnunrata oli reitti lintukotoon.
- Kointähti ("aamutähti") tunnetaan nykyisin Venuksena. Kointähti sai nimensä siitä, että se näkyi aamun koin suunnalla eli koillisessa. Kointähti esiintyi loitsuissa. Ainakin yksi tunnettu loitsu rukoilee kointähteä.
- Ehtytähti, ehtatähti, ehdan tähti eli ehtootähti ("iltatähti") tunnetaan myös nykyisin Venuksena, koska kyseessä on sama planeetta. Ehtytähti sai nimensä siitä, että se näkyi ehtoolla eli illalla.
Lienee turha pohtia sitä, kuinka pohjoinen kansa, muinaissuomalaiset elivät luonnon helmassa, luonnon kiertokulun mukaan, omien muinaisten pakanauskomusten ja periaatteidensa mukaan. Mitkään kalliomaalaukset tai löydöt eivät viitanneet siihen, että he olisivat sotineet toisiaan vastaan tai olleet edes väkivaltaisia. Heidän maailmansa oli maa ja maailmankaikkeus heidän ympärillään. Näin he elivät ajansaatossa kunnes...
Kristinusko rantautui suomeen...
Tässä vaiheessa tekee mieleni sanoa, että "myrkky ja kaiken paha" rantautui pohjolaan ja suomeen ja niin "neitseelliset pakanauskonnot raiskattiin" ja koetettiin tuhota lopullisesti.
Tuolloin elettiin jo rautakautta. Kristinuskon uskotaan saapuneen Suomeen kahdelta suunnalta: Skandinavian kautta lännestä ja Venäjältä idästä kauppiaiden ja lähetyssaarnaajien mukana.
Ajatusta, jonka mukaan Suomen varhaisimmat kosketukset kristinuskon kanssa saapuivat idästä, tukee se, että useat keskeiset kristilliset sanat ja nimet ovat tulleet suomen kieleen muinaisvenäjästä. Näitä sanoja ovat esimerkiksi pappi, pakana, suntio, risti ja Raamattu sekä kristilliset nimet, kuten Pietari (ven. Пётр, Pjotr) ja Paavali (ven. Павел, Pavel).
Kristillisiä esineitä, kuten kaularistejä, krusifikseja ja ikoneita, on löytynyt ainakin 900-luvulta peräisin olevista haudoista. Hautatutkimusten perusteella kristinusko saapui Suomeen jo rautakauden viikinkiajalla, ehkä jo 800-luvulla. Arkeologisista tutkimuksissa on selvinnyt myös, että Ahvenanmaalla, Vakka-Suomessa ja Satakunnassa on alettu käyttää kristillistä eli esineetöntä hautaustapaa noin 1000-luvulla.
Kiovan Venäjää hallinneen Vladimir Suuren tiedetään ottaneen kasteen vuonna 988, mikä nopeutti huomattavasti kristinuskon leviämistä idässä. Tanska ja Norja kristillistyivät puolestaan pohjoismaista ensimmäisinä 1000-luvun taitteessa ja niiden vanavedessä myöhemmin myös Ruotsi. Ruotsin Birkassa tiedetään nykytietojen perusteella kuitenkin olleen kristittyjä 800-luvulta lähtien, toisaalta maahan tehtiin ristiretkiä vielä vuonna 1123.
Suomalaiset eivät omaksuneet kristinuskoa yleensä vapaaehtoisesti, vaan väkivallan uhan pakottamana. Vuodelta 1171 tai 1172 säilyneessä paavi Aleksanteri III:n Gravis Admodumin kirjoittamassa kirjeessä kuvaillaan suomalaisten kääntyvän kristityiksi aina vihollisen uhatessa, mutta vaaran väistytyttyä palaavan takaisin "pakanallisiin tapoihin" ja saarnaajien vainoamiseen.
Paavi Innocentius III kirjeessä vuodelta 1209 kerrotaan Suomen kääntyneen muutamien ylhäisten "huolenpidon" avulla kristinuskoon. Suomella tarkoitettiin tuohon aikaan nykyistä Varsinais-Suomea. Pakkokäännyttäminen johti kuitenkin Hämeen kapinaan vuonna 1237, jonka yhteydessä hämäläiset palasivat alkuperäisen uskontonsa harjoittamiseen. Paavi Gregorius IX vaati ruotsalaisia kristittyjä ja "läheisissä saarissa asuvia katolisia miehiä" hyökkäämään sen vuoksi hämäläisten kimppuun.
"Ristiretkeläisyys alkoi urakalla Suomessa ja pakanauskoiset pakotettiin" luopumaan tavoistaan ja uskoistaan. Kun pakkokäännytys ei ottanut "tuulta alleen Suomessa, Gregorius IX antoi Suomen piispalle luvan valloittaa käännytyksen kohteeksi joutuneiden pyhät lehdot ja muut pyhäköt[20] ja pyrki samana vuonna myös estämään Suomen piispan pyynnöstä gotlantilaisten aseiden, hevosten, laivojen ja elintarvikkeiden myymisen ei-kristityille suomalaisille. Suomalaiset olivat paavin mukaan pyrkineet näiden tarvikkeiden avulla "tuhoamaan kristinuskon alueelta".
Katolista uskoa levitettiin Suomeen aseellisten hyökkäysten avulla. Suomeen kohdistuneille ristiretkille lähdettiin ainakin Tanskasta ja Ruotsin eri alueilta. Tanska teki Suomeen ristiretkiä ainakin vuonna 1187 tai hieman ennen sekä vuosina 1191 ja 1202. Norjan kuninkaalle paavi Gregorius IX antoi puolestaan kirjeessään 6. heinäkuuta 1241 luvan vaihtaa Pyhään maahan tehtävä ristiretki "maasi naapuruudessa asuvia pakanoita vastaan". Myös saksalaiset ovat mahdollisesti tehneet väkivaltaista käännytystyötä Suomessa.
Kristinuskoa tuotiin nyt väkisin sekä lännen että idän kautta. Katolilaisuus lännestä, Ortodoksisuus idästä. Näihin aikoihin alkoivat myös ristiretkille kuuluisat kidutukset ja teloitukset. Myös noitavainot saivat kirkon isien toimesta mittavat toimet Suomessa. Pakanuutta ei koskaan saatu kitkettyä täysin pois Suomesta.
Luterilaisuus...
Sitten tullaan "uskonpuhdistuksen" aikaan, jolloin Luterilaisuus sai jalansijaa suomessa 1500 luvun puolessa välissä. Vaikka tästä kristikunnan uskonsuuntauksesta tulikin myöhemmin Suomen valtauskonto, ei pakanauskontojen vainoaminen loppunut. Jos ei nyt enää kidutuksia, teloituksia ja noitavainoja käytetty "pakkokäännyttämisen" keinoina, jatkui pakanauskoisten suomalaisten painostaminen ja pakkokäännyttäminen yhä painostamalla ja ankaralla opettamisella. Koska suomi oli ruotsin vallan alaisuudessa 1323 Pähkinäsaaren rauhan jälkeen suurin osa Suomen alueesta oli osa Ruotsia. Suomen historia on noin 500 vuotta Ruotsin historiaa. Suomen alue oli Ruotsin puskuri itään, ja rajat muuttuivat lukuisia kertoja eri sodissa. Ruotsin vallan alaisuudessa suomalaiset joutuivat pakkokäännyttämisen uhreiksi. Tämäkö oli sitä kristillistä rakkautta ja evankeliumin ilosanoman saarnaamista rauhassa eläville pakanoille?
Nykyiset maailmankatsomukset Suomessa...
Vaikka Evankelis-luterilaisuus on yhä valtauskonto maassamme, oli kirkosta eronneita vuonna - 2021 lähes 57 000. Itselleni tämä maailmankatsomus lähintä ja ominta. Eri uskontokuntia löytyy toki maastamme paljon, joskus tuntuu, että liiankin paljon. Pienempiä kristillisiä lahkoja löytyy joka lähtöön, mutta myös maahanmuuttajien muassa tullet uskonnot. Ateisteilla ja vapaa-ajattelijoilla on myös oma vankka kannattajakunta maassamme. Pakana uskonnot ovat säilyttäneet monissa maamme seutukunnissa oman paikkansa ja uus-pakanuus on lisääntynyt elvyttääkseen muinaisia suomen pakanauskomuksia ja tapoja, mutta myös muualta maailmalta tulleet pakana-uskonnot ovat saaneet jalansijaa maassamme.
MAAILMALLA...
New age uskomukset ja trendi-ilmiöt maailmalla tulevat ja menevät ja ikävintä on, että niitä usein yhdistetään pakanauskontoihin tai alkuperäiskansojen uskontoihin. Niillä pyritään kuitenkin tekemään rahaa vetoamalla ihmisten mieliin ja tunteisiin self help oppailla tai kursseilla jne. Monet uskonnot ja lahkot toimivat samoin ympäri maailmaa. Maailman tarjoamat hengellisyyden, henkisyyden ja elämänkatsomus trendit ovat kuin valtava noutopöytä, josta voi valita ja koota mieleisensä "sekamelska" annoksensa. On evoluutio teoriaa, tiedettä, luomiskertomusta ja uskontoja, sekä muuta huuhaata... Kaikkea voi yhdistellä yhteen ja erikseen...
Onko ihme, että maailma on sekaisin?
ENTÄ JOS?
Ympyräni sulkeutuu... Vierailijana ajassa ja avaruudessa, tulen jälleen perimmäisten kysymysten äärelle. Olen kokenut elämää, omaa elämääni, seurannut siinä ohessa läheisteni elämää ja nähnyt pintapuolisesti muiden elämää. Olen nähnyt rajallisuuden, epätäydellisyyden, ihmisten pintapuolisuuden ja ahneuden sekä oman edun tavoittelun. Odotusta paremmasta, huojennusta taakoista, todellista ja pysyvää rakkautta... Toivoa?.... Tarkoitusta?
Voisiko olla niin, kuin olen itse uskonut ja järkeillyt omassa päässäni seuraavaa:
Koko maailmankaikkeus on Alkuvoiman aikaansaannosta. Viisaus olisi yksi niistä Alkuvoiman vaikuttavimmasta voimasta, koska maailmankaikkeus, jota minä olen vaatimattomasti oppinut tuntemaan on mielestäni viisaudella luotu. Siinä on luonnonlait, jotka eivät ole sattumanvaraisia, vaan ne toimivat tarkasti ja kuin suunnitellusti.
En kuitenkaan pysty kuvittelemaan Alkuvoimaa persoonaksi, vaikkakin sen oletetusta vaikutuksesta on syntynyt henkeäsalpaavan upea maailmankaikkeuden ja maapallon, jossa elän.
Olisiko sillä kuitenkin kauneudentajua? Mikäli ihminen ei olisi ajansaatossa ylikansoittanut ja saastuttanut ahneudellaan maapalloamme ja vienyt saastetta myös avaruuteen asti, tulisi henkeäsalpaava kauneus paremmin näkyviin kotiplaneetallamme. Ja kuitenkin se loistaa kuin smaragdi avaruudessa ja poikkeaa kaikista muista tiedossani olevista planeetoista kauneudellaan ja toimivuudellaan, ainakin siinä rajallisessa avaruudessa, johon ihmisten kehittelemä tekniikka on mahdollistanut havaittavaksi.
Olisiko Alkuvoimalla jokin suunnitelma minun varalle, läheisteni varalle ja kaikkien niiden poisnukkuneiden varalle, jotka kerran elivät täällä maan päällä ilman elämäntarkoitusta, mutta jotka tekivät laillani elämästään merkityksellisen teoillaan?
Miksi meillä ihmisillä on luontaisesti taipumus haluta elää ja kuolemaa on vaikea hyväksyä, vaikka olosuhteetkin olisivat elämälle vaatimattomat tai jopa surkeatkin?
Mitä tarkoitusta varten kaikki muut galaksit, tähdet ja planeetat on luotu, miksi ne ovat olemassa? Minulla on luontainen tarve uskoa ja luottaa, että jotain suurempaa on on olemassa ja että tämä elämäni ei ole tässä. Minä uskon, että minulla on mahdollisuus elää lihassa ja ruumiissa täydellisenä, täydellisessä ympäristössä niissä olosuhteissa, johon olen alun perin syntynyt... Tänne maan päälle. Uskoa ja toivoa...
Olisiko Taivaantakoja se sama viisas Alkuvoima, joka tämän ja muiden kaikkeuksien takana on? Onko Alkuvoimalla työ vielä kesken vai jatkuuko luominen vielä?
Minulla on syvä henkinen yhteys luontoon ja eläimiin, joita rakastan täydestä sydämestäni. Onko Alkuvoiman tarkoitus ollut eläimiä luodessaan, että minäkin pitäisin niistä huolta ja osoitan niille rakkautta ja kunnioitusta. Että, niistä olisi minulle paljon iloa ja rakkautta ja ne ovat uskollisia ystäviä?
Onko kenties olemassa rinnakkainen maailma, jossa jatkan elämääni kuoleman jälkeen? Minulla on tarve elää terveenä lihassa sekä ruumissa, niin kuin nytkin elän, en minään henkiolentona, niin kuin monet uskonnolliset ihmiset väittävät. Eihän siinä olisi edes mitään järkeäkään. Miksei alkuvoima olisi asettanut meidät ihmiset alun perinkään johonkin henkiolennoiksi, jos se oli ollut alkuperäinen tarkoitus? HAH! Tämän kysymyksen osoitan uskovaisille.
Saammeko tietää, miksi maailmankaikkeus laajenee, miksi siinä on selittämättömiä asioita, joita emme voi aina edes järjellä ymmärtää. Miksi meillä on taipumus uskoa johonkin, jota ei edes välttämättä ole. Elämmekö sittenkin jonkinlaisessa panteistisessa maailmankaikkeudessa, jossa olemmekin itse luojia, jossa saamme aikaan kehittyviä asioita, ainakin joissakin osin, vaikka joskus tuntuu, että kehitys ei aina ole kovin suotuisaa, emmekä pääse elämään sellaista elämää, jota olisimme toivoneet?
Vai, onko niin, että maailmankaikkeus jatkaa loputonta laajenemista, kunnes se räjähtää... ja kaikki alkaisi uudestaan. Räjähdystä kutsuttaisiin vain alkuräjähdykseksi, vaikka se olisi ollutkin "loppuräjähdys" ja koko prosessi alkaa tuosta räjähdyksestä taas alusta? Tätä on myös tiedeyhteisö pohtinut.
Yhä pohdin asioita, eikä kysymykseni lopu kai koskaan....
Ehkä vastaukset on jo paljastettu, mutta kaikki eivät niitä huomaa....